迷走する顕正会を斬る

　宗門、細井日達管長「大白蓮華」1月号に「新年の辞」を寄稿。
「思えば昨年春、会長池田先生との談話の時に、私が『すでに広宣流布しておる』と語ったら、会長は、『そうです舎衛の三億です』と即座に答えられたので、私はその見識に内心感嘆したのである」と。

　妙信講、「黎明の年」。初春を祝す元旦勤行、妙縁寺に1千余名が参加。
　浅井昭衛企画室長「黎明は暗黒の次に来る」「魔障の嵐はすべて覚悟の前である」

　妙信講、研修部。昇格・登用試験実施。

　妙信講、研修部。登用・昇格試験実施。

　宗門、正本堂建設委員会を設置。創価学会 池田大作会長、委員長に就任。

　妙信講、1月度総幹部会開催。「力強く大衆救済に第一歩」

　妙信講、研修部。六巻抄講義完了。
「さる1月30日の研修部会をもって、浅井企画室長による当流行事抄の講義が終わり、ここに六巻抄の講義が完了」（「冨士」第19号 ）

　妙信講、研修部入部式開催。「総勢140余名で新しい出発」「四年間の六巻抄研鑽を終えて十大部に」

　宗門、第1回正本堂建設委員会を開催（大石寺大講堂)。
　細井日達管長、「一般の見解では、本門寺のなかに戒壇堂を設けることであると思っているが、これは間違いであります」、「大御本尊のおわします堂が、そのまま戒壇であります。したがって、大本門寺建立の戒も、戒壇の御本尊は特別な戒壇堂でなく、本堂にご安置申し上げるべきであります」、「今日では、戒壇の御本尊を正本堂に安置申し上げ、これを参拝することが正しいことになります。ただし末法の今日、まだ謗法の人が多いので、広宣流布の暁をもって公開申し上げるのであります」と。

　宗門、崎尾正道師を法規違反により擯斥処分。

　妙信講、2月度総幹部会開催（拓殖大学)、「手をゆるめずに折伏弘通を」。
「2月度本尊流布…33世帯で、ここに累計総数は 3,801世帯となった。ついで佐藤財務部長より39年度の財務決算の報告があり、妙信講前進の基礎となった経済活動が如実に示された」（「冨士」第20号 ）

　宗門、『大日蓮』3月号。（正本堂建設委員会での）「猊下のお言葉は、戒壇に対する一般の見解についての誤りを御指摘なされ（略)、正本堂建立が実質的に戒壇建立と同じ意義であるという、日蓮正宗の奥儀にわたる重大なお言葉があった」と。

　妙信講、御登山につき細井日達管長に、嘆願書提出。
「私共の存念と致しましては、連合会はあくまでその名の示す如く、法華講の横の連絡機関で、毫も統合に手を出すべきものではないと存じます。猊下の意を体する全宗門的な法華講の連絡調整の窓口であると思っております。現在の連合会が猊下の御意を曲解・逸脱し、単一統合体なりとし、命令に随わざる者には見せしめに御開扉を拒否し、御本尊下附用紙を取り上げる如きは、あたかも戦時中の悪統制の再現を思わしめるものであります。この様に連合会が統合体への路線をあゆむ以上、講中活動は絶体絶命の窮地に追いこまれ、円満解決は到底望むべくもありません。事ここに至って松本尊能師も途方にくれ、共に長大息の外はございませんでした。幸いにも現在講員は一人として此の間の事情を知る者なく、悉く純信に折伏に励んでおります。然し乍ら理不尽なる連合会の権力乱用により、一途に信心しながら尚年一回の登山も叶わぬと知った時の四千講員の悲憤慨を思う時、前途暗澹胸に釘を打たれる思いであります」（「冨士」第181号 ）

　妙信講、3月度総幹部会開催（拓殖大学)。「正直な修行が功徳の源泉」
　3月度折伏成果は 36世帯。（「冨士」第21号 ）

　宗門、正本堂建設委員会、『正本堂建立御供養趣意書』（宗務役僧・宗内高僧等21名が委員として連名）を発表。
「かねてより、正本堂建立は、実質的な戒壇建立であり、広宣流布の達成であるとうけたまわっていたことが、ここに明らかになったのであります。…
　総本山における大建築についての御供養は、これで最後の機会となるでありましょう。千載一遇とはまさにこのことであります。末法万年の外、未来までも人類救済の大御本尊様を御安置申し上げるこの正本堂建立の大事業に参加できることは、永遠の誇りであり、大福運であります」（「大日蓮」3月号 ）

　細井日達管長、池田大作著「御義口伝講義 上」の序に寄稿。「私は、本書を一読して、この講義に一言をも加うる余地なきことを知った。そして、池田先生の死身弘法の寸暇を、さらに止暇断眠して、この大講義をなせるは、実に在世の維摩居士の、今に出現せるかの感を深くしたのである」

　宗門、総本山六壷落慶入仏式。大石菊寿宗務支院長、「この度池田大作先生によって御供養されるところの正本堂は、実質において、まさに本門戒壇堂の建立となったのでございます」と。

　妙信講、浅井昭衛青年部長「男子部一千結集の檄文」
「世界は動乱の兆すら見える現今、一千の精鋭結集の意義は計り知れぬものがあります。戦いは最後の五分間に決するものであります。此の大法戦に若し油断があったなら、悔いを千載に残すものであります。最後の数日をここに迎え、この数日に過去数年の思いを込め「唯体をぶつけて御仏意を待つ」の捨身の戦いを展開しようではありませんか」（「冨士」第181号 ）

　妙信講、男子青年部大会開催（北区公会堂)。講中の存続を賭した一千名を結集、「黎明」の幕を開く。「再建以来、講頭先生の直属として青年部長の下に団結、試練の嵐を突破して敢然と斗つ てきた男子部が、ここに力を以って広布への御奉公を成さんとする堅陣を固め、第二の七年をめざす妙信講の黎明の幕あけを成した」（「冨士」第21号 ）
　講頭講演、浅井甚兵衛「国土の盛衰は仏法の明鏡で見よ」
　浅井昭衛青年部長「『御本仏の弟子』のお許し賜うを確信」、「仏法は証拠を以て論ずるのであります。いかように大言壮語し、大聖人の口真似をし、御書を論じようとも、難信難解の御本尊を事実に於て弘通し、一千結集の儀式が出来ぬならば単なる虎の威を借る狐ではないか、大聖人の弟子ではない、広布の人材の集りではない、かく常々思っておりました。現在の男子部の実力からすれば未だ一千の結集は不可能に近い事でありました。… 遂に本日ここに精鋭一千が見事勢揃い致しました。ここに私共は此の証拠を以て、御本仏の眷族、大聖人の弟子たるのお許しを賜われる事と強く確信するものであります」（「冨士」第21号 ）

　妙信講、4月度総幹部会開催。「5月は二年ぶりの支部総会」、4月度折伏成果26世帯。（「冨士」第22号 ）

　妙信講、男子幹部会開催。
　浅井昭衛青年部長「『つたなき者のならいは約束せし事を、まことの時はわするるなるべし』と、大事を成す者は一度口に出した事は必ず実行するものである」
　[解説 浅井昭衛]「かくて、無謀と思えるこの結集大会の成否にすべてを賭けたのであった。「敗れたらそれまで」自分は直ちに青年部長を辞めようと心に決めていた。それが妙信講の瓦解に連がることは百も承知していたが、そこまで当時の心境は追いつめられていたのであった。ただすべてを賭けて大聖人の御意を拝したかった。… 大会の内容には特筆すべきものはない。一千結集の一事にこの大会の意義はあったのである。… また一万世帯めざして、本格的な全講中の前進を開始せんと、… 一万達成への推進本部が設けられ、自分は本部長となった」（「冨士」第181号 ）

　妙信講、5月度総幹部会開催。二大目標として「正本堂建立御供養」と昭和43年「一万世帯達成」を掲げる。「いよいよ正本堂建立の御供養、真心を尽して悔なき結晶を」。5月度折伏成果 42世帯。
「今回、総本山において御法主上人猊下の御思召により、正本堂を建立される事になりました。妙信講も宗門の一翼として、講中の全力を挙げ､真心を込めて猊下に御供養させて頂く事になりました。… 今までの七百年はひたすら時を待たれて御宝蔵の奥深く秘せられてまいりました。唯そのスキマもる光を拝して、一部の宿縁深厚なる信者が許されて猊下より内拝を賜っていたのであります。その御本尊様がいよいよ時を得て徐々に大衆の中に御出ましになる、御宝蔵より、奉安殿へ､更に猊下の深い御思召により大客殿の奥深き正本堂へとお出ましになるのであります」（「冨士」第23号 ）
〔解説 浅井昭衛〕「正本堂の御供養には妙信講も参加した。今日から見れば、なぜこれに参加したのか不思議に思う人もいようが、当時はまだ誑惑が顕著ではなかった。… 池田がなんといおうと、管長猊下は、本宗の相伝に則って、正本堂を大客殿の奥深く位置させることにより、正本堂を広布の時を待つ蔵、すなわち大御宝蔵の意味を持たせたかったのであろう。これが猊下の本意であったことは間違いない。しかし一方には池田大作の「猊下の御説法に基く」旨の、正本堂を御遺命の戒壇とする歪曲があり、管長はこれも黙認していた。管長はまさに両義を存していたのである。… 妙信講が正本堂の御供養に参加することを打ち出したのは、このような時であった。… 本門戒壇は本宗の重大教義である、我々信徒が軽々に論ずるのは恐れ多い、またこの根本教義に狂いを生ずることを猊下が断じてお許しになるはずがない… だが、妙信講が御供養参加を打ち出すと、連合会が騒ぎだした。させない。というのである。平沢益吉は「連合会に加わらぬ妙信講の供養な-どは宗門で受け付けるはずがない」と豪語していた」（「冨士」第181号 ）

　妙信講、6月度総幹部会開催。「あと45世帯で四千達成」、6月度折伏成果50世帯。（「冨士」第24号 ）

　妙信講、男子幹部会開催。「「忍」の一字」
　浅井昭衛本部長「あの平家全盛の時代、源氏の再興を志した頼朝は十三歳より十八年間辛苦をなめたが、じっとんで時を待ち、三十一歳の時に再興を果したという。妙信講も本当の使命を果すまで「忍」の一字を帯して、うまずたゆまずの前進の中で力をつけていきたい」

　妙信講、研修部。「三大秘法禀承事」講義開始。
「待望久しい研修部会が、4ヶ月間の沈黙を破って、さる7月15日午後7時から本部で開催された」（「冨士」第24号 ）

　妙信講、安田生命ホールに5百余名が結集し幹部大会開催。4千世帯突破、画期的な本部機構改革の本部通達が発表され、浅井昭衛企画室長が本部長（一万世帯達成推進本部長）に就任。
　浅井昭衛本部長「新しい任務を命ぜられました今、ただ頭に浮ぶことは「死身弘法」の四文字だけであります。我々のいのちは露の如くはかないものである。六十年、七十年で消えてしまう。 営々と築いた富も名誉も権力もやがて夢の如く消えてしまう。…
　新しい出陣に際し、信心強き妙信講の皆さんと一体になって突き進んで行きたい。 船の機関室に在って石炭さえ真剣にほうり込めば船は前進する。あとは梶は先生が取って下さる。一万世帯達成までは唯「死身弘法」の四文字を以て本日より全講団結して先生の構想を実現して行こうではありませんか。(拍手)」（「冨士」第25号 ）

　妙信講、宗務院より3月8日付嘆願書に対する回答書受領。

「法華講連合会は宗制宗規に則った日蓮正宗法華講であり、而して法主上人が御認証せられた規約によって法華講の一本化による発展を期して運営せられている。従って連合会の活動と運営とは宗門の基本方針である。貴講中は、この宗門の基本方針たる連合会に当然加入して、その発展に協力せらるべきであるが、若し、あくまでも連合会への加入を拒むならば妙縁寺所属の一単独講中として運営すればよろしいと思ふ。以上。日蓮正宗総監 柿沼広澄」

　[解説 浅井昭衛]「連合会を"宗制宗規に則った団体"といっているのは真っ赤な偽りである。宗制宗規には『連合会』などの文言はどこにもない。しかし宗門の基本方針であることだけは間違いなかった。… "妙縁寺所属の一単独講中として運営すればよろしいと思ふ"とは、文面一見穏やかだが、これは糧食を断って死に至らしめる冷酷さが秘められているのである」（「冨士」第181号 ）

　宗門、法華講東北地区連合会第1回大会開催(仙台・仏眼寺)。

　妙信講、浅井甚兵衛講頭・昭衛本部長、嘆願書の宗務院回答の件で妙光寺に柿沼広澄総監を訪問。柿沼総監は両名を叱責し、後日「これで妙信講は空中分解」と。
　[解説 浅井昭衛]「何とか宗務院に事情を理解してもらおうと、松本尊能師と私達は柿沼総監を品川の妙光寺に尋ねた。だが、話し合いどころではなかった。総監は席に着くなり「法華経には五千の増上慢は席を立つと説かれているが、正本堂の御供養が始まるという今日、宗門の方針に従わないのは増上慢である」と形相を変えて罵声を浴びせるや、席を立ってしまった。… 柿沼総監はそのあとで、松本尊能師に電話を入れて云く「今や宗門は千五百万人である。四千の少数などにはかまっておれぬ、泣いて馬謖を斬ることに院議が一決したのだ」と。また平沢会長にもこの処置を伝え、「これで妙信講は一・二年以内に必ず空中分解する」と放言したものである。だがそれから三月後、この柿沼総監が満座の中で池田に罵倒され、いたたまれずに辞表を出しているのは何たる皮肉なことであろうか。… かくて昭和四十年より、妙信講の御登山の道は全く塞がれた」（「冨士」第181号 ）

　宗門、細井日達管長、正本堂御供養に関し『訓諭』。
「日達、此の正本堂に本門戒壇の大本尊を安置して、末法一切衆生の帰命依止、即身成仏の根源となさんと欲するなり。… 冀くは、本宗緇素、仏恩を深く思い、能く鑑みて蔵の宝に執著することなく大本尊に供養して、以て身の福運を安明に積まんことを」と。

　宗門、院達を発布。「今般、管長猊下より、別紙の通り訓諭が発せられたので通達いたします。今回の正本堂建立は宗門僧俗にとって此の上ない誠に重大な事業であります。すなわち、訓諭に仰せ遊ばされてあるように、本門戒壇の大本尊を奉安申しあげる清浄無比の大殿堂であり、このことは、大聖人の御遺命にしてまた我々門下最大の願業である戒壇建立、広宣流布の弥々事実の上に於て成就されることなのであります。此の千載一遇の秋に当り、宗内各位には、訓諭の御意を体し、総講頭発願のもと打って一丸となり、その浄財を尽して深信の御供養を下種三宝の御宝前に捧げ、以て未曾有の鴻業達成を期されんことを願います」と。

　妙信講、「冨士」第26号、青年部班長の「確信」を掲載。
「先生は常に云われる、『お山を守る、御法主上人猊下に御奉公する講中になるのだ。お山の姿によって、日本国の姿が決まるのだ』と。先生の御法主上人猊下に対する絶対の忠誠心を我等はとくと学ぶべきである。この中にこそ真実の師弟相対の姿があるではないか。
　私はこの純粋にして気骨ある講中を誇りに思う。純粋なるが故に難に遇い、気骨ある故に難に屈せぬ講中を。忍の一字で大聖人様の御金言に寸分も違わぬ仏道修行を、広宣流布の暁迄黙々と続ける講中を。だが妙信講は惰眠をむさぼる講中ではない。師子吼せねばならぬ時は敢然として立つのである。開目抄に曰く「睡れる師子に手をつくれば大に吼ゆ」と。愈々妙信講の使命をかけた一万への戦いが始ったのだ」（ 男子部第三隊班長 高岡真佐雄 ）

　妙信講、9月度総幹部会開催。「正本堂の御供養は真心で」、9月度折伏成果 43世帯。（「冨士」第26号 ）

　妙信講、音羽の本部にて正本堂御供養受付。
　[解説 浅井昭衛]「御供養の期日は、僧侶が十月五日、信徒が九日から十二日までの四日間と宗門で定められていた。御供養の期日が近ずくにつれ、平沢の言葉がなんとなく現実味を帯びてきた。… 九月に入ってから、改めて松本尊能師に御相談した。尊能師は柿沼総監を尋ねて下さった。総監は一ヶ月前の妙信講に対する面罵を内心疾しく思ったのであろうか、好意的であったとのことである。そして猊下にこの事を取り次いでくれた。 その結果、妙信講の名儀では差しさわりがあるが、松本住職の供養として出すなら受け取るということが伝えられた。もとより妙信講の名儀などどうでもよい、猊下が受け取って下さればよいのである。 松本尊能師も喜ばれ「猊下からお許しが出た以上、力いっぱい御供養するように、僧侶の供養日は十月五日であるから、それ以前に集めてほしい」と云われた。 直ちに緊急支部長会が開かれた。そして、妙信講の御供養日を十月二・三日の両日と定め、全講中に通達した。全講員はただ信心の赤誠で浄財を貯えた。ある婦人は妊娠中にもかかわらず、飲むべき牛乳を毎日節約して御供養に廻したとも伝え聞いた。かくて十月二・三日の両日、本部で御供を受け付けたが、涙ぐましい光景であふれた」（「冨士」第181号 ）

　妙信講、正本堂御供養金を松本日仁師に託す。
　[解説 浅井昭衛]「十月五日、全講員の赤誠を、父と私と佐藤新太郎財務部長の三人で松本尊能師のもとにお届けした。尊能師は感激を色に表わし、「確かに猊下にお納めする」と、預り証一通を下さった。私達はホッとした。これで事なく御供養は済んだと......。だが、事件はそれから起きたのである」（「冨士」第181号 ）

　宗門、早瀬道応庶務部長。妙信講の「正本堂御供養」受取拒否を、松本日仁指導教師に通知。

　[解説 浅井昭衛]「二日後の十月七日、松本尊能師から電話があった。柿沼総監の意向とて、至急供養者名簿を提出せられたしとのことであった。直ちに父と私は名簿をたずさえて妙縁寺に飛んだ。尊能師は「猊下が、妙信講の御供養に関心をお示しらしい」とニコニコしておられた。その時、早瀬庶務部長(現総監)から尊能師に電話が入った、やがて受話器を置いた尊能師の顔からは血の気が引いていた。庶務部長は「猊下には松本の御供養の中に妙信講の金が入っていることを知り、これを突き返すと仰せられた。まもなくそちらに返送されるであろう」と云ったとのことである。 そして私達が妙縁寺にいるうちに、御供養の全額は尊能師のもとに返送されてきた。尊能師はあわてて柿沼総監に電話された。総監は「猊下は確かに受け取ると約束されたのだから、何かの間違いである。再び本山に送るように」と云った。指示に従って御供養は再び本山に送られた。だがまたしても返送されてきたのである。 ここに至って、松本尊能師は真意を確めるべく本山に電話をされた。応対に出たのは内事部の早瀬義孔理事であった。彼は「平沢会長を"信仰の確信もなき指導者"というような講中からは供養を受け取れない、これは猊下の御意である」と突っぱねた。奈落の底に突き落されたとはこの時の心境であった。今になってこの言は何たることであろうか、それならば、何ゆえ柿沼総監に約束せられたのであろうか、まさに騙討ちにも似た所行、信者の赤誠を嬲ものにした残酷非情の処置であった。しかし奥歯をかみしめて耐える以外にはなかった。 この時、講員のことだけが頭に浮かんだ。この御供養にこめた講員の真心を思えば、どうして今さら「突き返された」などと残酷なことがいえよう。もし云えば、どれほど悲しむであろうか、どれほど憤ることであろうか。また説明のしようもなかった。背後に誰がいるにせよ、突き返した直接の当事者は尊き御方である。これを知れば講員の信心にも影響しようと慮った」（「冨士」第181号 ）

　妙信講、返送された妙信講の正本堂御供養金は、財務部長佐藤新太郎預かりとされた。
　[解説 浅井昭衛]「松本尊能師は柿沼総監に事後の処置を相談された。総監は「二・三年もすれば、受け取れるようにもなろうから、それまで講中で保管したら」と云ってくれた。その結果、妙信講の名儀で協和銀行神楽坂支店に定期預金し、佐藤新太郎財務部長がこれを管理することになった。時に昭和四十年十月十二日であった。
　今後、恐らく連合会は鬼の首でも取ったように、定めて"猊下に突き返された講中"と喧伝するであろう、それを聞いた講員は不審して尋ねるであろう。しかし私は一言も説明するつもりはなかった。ただ「浅井を信じてくれ」の一語で押し通す所存であった。信じられねばそれまで、と肚を決め切っていた。しかし、すでに風雪に鍛えられた妙信講の団結は堅かった。噂を耳にしても誰一人として講中を疑い、下らぬことを尋ねる者もなかった。云わず語らずのうちに、こちらの苦衷がわかっていたのであろうか。
　さて、この御供養金の顛末であるが、三年五ヶ月のち、どうしたことか、管長猊下が「受け取る」との意向を伝えられた」（「冨士」第181号 ）

　細井日達管長「ただいまお聞きのとおり、だれも想像しなかったほどの多額の御供養をお受けいたしました。広宣流布達成のための、大折伏の大将である池田会長が、… 戒壇の大御本尊様安置の正本堂建立を発願せられ、学会の皆さんに建立御供養を発願せられて、この立派なる成果となったのでございます。… この全額を、私の依頼をもって正本堂建立ならびに広宣流布達成のための事業設備等に使用していただくために、池田委員長に委任したいと思います」

　妙信講、10月度総幹部会開催。「獅子王の斗いで断固勝利」、10月度折伏成果 53世帯。（「冨士」第27号 ）

　宗門、第2回正本堂建設委員会（品川、妙光寺)。355億円に驕る池田大作会長、猊下と総講頭の席次の同列化を要求し、会議の準備に当たった柿沼広澄総監を面罵。

　宗門、柿沼広澄師は総監を辞任、渡辺日容師が総監に就任。

　宗門、第71回臨時宗会開催。柿沼広澄師、富士学林長就任。

　宗門、「宗務院通達」第980号。『宗内一般』宛に、『法華講総講頭の待遇について』と題して指示。
　「法華講総講頭は、仏法守護の総領として僧俗挙って尊敬すること、たとえば、
　①法要の席は、特に設け
　②行列の場合は、仏法守護のため先陣をなし
　③法要以外の席は、猊下に並び
　④末寺へ来寺の通知があった場合は、住職は出迎え
　⑤その他の場合もこれに準じて尊敬のまことをつくして待遇すること」（『大日蓮』昭和41年1月号 ）
「さらにこの徹底のため、総本山の費用負担で末寺の僧侶を本山に呼び指導」（『週刊文春』昭和52年9月1日号 ）

　妙信講、浅井昭衛本部長、今月の指針「なぜ教学が必要か」
「妙信講は再建以来 孜孜としてたゆむ事なく教学への苦悩を持ち続けて来た。それは求道の辛労であり、真剣勝負の気魄であった。唯々大聖人様の教えをそのままに学ばせて頂こう、余計なものを附け加えず、大事な事を削り取らず、御書のままに学んで、将来真に御奉公し得る講中になって行こう、その念願以外はない。これが一貫して先生のお考えである。この12月を迎えて妙信講員たる者一人残らず教学に励み、深き信心を確立して広布の斗士として立たん事を切に願うものである。十一月廿三日」（「冨士」第28号 ）

　妙信講、11月度総幹部会開催。「五千世帯の法城建設に前進」
「注目の11月度総幹部会は、さる11月25(木)午後7時から、茗荷谷の拓大三階教室で行なわれた。席上、総仕上げの法戦で81世帯の本尊流布が成り、妙信講の総世帯数は4千2百世帯を突破、見事に黎明の年をしめくくった。更に、浅井本部長より明年度の指針が「41年に五千世帯の法城完遂」と打出された。会場いつぱいにつめかけた全幹部は、この浅井本部長の斗争方針にこたえ、講頭先生の力強い指導に奮い立ち、歓喜勇躍して新年度への第一 歩をふみ出した」（「冨士」第29号 ）

　妙信講、御大会式盛大に厳修。妙縁寺に1千余名の講員が参集。

　妙信講、教学講習会開催（拓殖大学)。三日間で、8百余名が参加。

　妙信講、研修部。昇格・登用試験実施（拓殖大学)。