迷走する顕正会を斬る

昭和４２年 （1967） 　　　　　　　　　　_

　宗門、細井日達管長『大白蓮華』1月号に寄稿。
「日蓮正宗総本山に、事の本門戒壇堂ともいうべき、正本堂の建立起工式が行なわれる」と。

　宗門、松本日仁能化「新年を迎えて」
「昨年は講頭先生の発願でありました5千世帯折伏達成が完遂されまして誠に御目出度う御座いました。是れ全く講員の皆様が、講頭先生のご指導を素直に受けきって一致団結、折伏斗争に努力邁進された結果と思います」（「冨士」第41号 ）

　妙信講、浅井甚兵衛講頭「年頭の辞」、「我々末法の衆生はこの末法の御本仏大聖人の大慈悲・大徳に此の御誓願をよくよくは我身に体し、先ず人生の基本方針を決定することが大切である。いよいよ信心強盛に充実した信心を養い、『一生虚しく過して万歳悔ゆる事なかれ』の仰せに励み、信心の充実に努力しなければならない」
　浅井昭衛本部長、「昭和45年を目指しての出陣の年に当たり、根本の信心に立ち還り油断なく『充実』の二字を心に染め、本年も死身弘法の前身をしようではないか」（「冨士」第41号 ）

　妙信講、研修部。昇格試験・登用試験実施。三級昇格試験は92名、部員登用試験は183名が受験した。
（※ 小生はこのとき、登用試験を受験した。 櫻川 忠 ）

　妙信講、1月度総幹部会開催（拓殖大学)。「2月から証拠をもって論ずる斗い」

　妙信講、2月度総幹部会開催（拓殖大学)。「広布の歯車を逆転させるな」
　2月度折伏成果 47世帯。三級昇格試験合格者29名、部員登用試験合格者51名。
（※ 小生は登用試験に合格、研修部員となった。以後、浅井昭衛本部長から御書十大部、六巻抄の薫陶を受ける。櫻川 忠 ）

　妙信講、研修部入部式開催。　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　

　妙信講、3月度総幹部会開催（拓殖大学)。「立宗の4月に果敢な折伏線」
　浅井昭衛本部長「ベトナムのあの二分された戦いに当たって、あの小乗経の僧侶が焼死自殺をもって抵抗したが、所詮力なき小乗経なるがゆえに国を救うには至らなかった。もしも今、日本にこの危機がおとずれたらどうするのか、… すでにその危機は、そばまで近づいてきている。この国家の急を救うのは、この大聖人の三秘の大仏法を伝持する大石寺門流以外にはない。その富士門流の生粋の精神を受け継ぐ妙信講の折伏こそ、この泥沼から日本国を救う戦いである」（「冨士」第44号 ）

　妙信講、研修部。「法華取要抄」講義開始。

　妙信講、浅井昭衛本部長、男子部会で「仏法と政治」講演。
「私共日蓮正宗の信者は、権力を求める政治運動ではなく、政治権力に対し、信心を以って富士山に国立戒壇を建立すべしと迫る、これを猊下を中心として生命賭けて烈々と戦いぬく、これが諫暁団体のあり方であります。
　今妙信講は五千を達成し、やがて一万、さらに三万・五万・十万となる。この妙信講の信心の叫びで、いかなる政党といえども本門戒壇建立に賛成させなければなりません。そして天皇陛下もこの仏法を受持する時が来る」
　[解説 浅井昭衛]「池田大作の宗門統制の成功により、この頃の宗門は選挙協力一色にぬりつぶされていた。選挙ともなれば、宗門機関誌「大日蓮」は候補者全員の写真を巻頭に掲げ、細井管長は率先して「政府の鉛筆を持ち、政府の紙を持って、正宗の信心をしている人の名前を書いてくればいいのである」(法華講連合会北海道地区大会)」… などと、全信徒に選挙勝利を呼びかけた。
　また全国の末寺では候補者の氏名やスローガンが本堂いっぱいに貼りめぐらされ、その垂れ下がるビラのすき間から、やっと御本尊が拝めるというような有りさまであった。末寺住職は、学会からの依頼で、後援会作りに檀徒をかけずり廻らねばならなかった。
　この42年は1月に衆院選があり、公明党は初の当選者25名を出した。そして4月には統一地方選挙が行われた。勝利の余勢を駆る学会員は、各地の妙信講員に対して、選挙の協力は当り前、協力せぬ者は逆賊、といわんばかりの態度で接してきた。
　そのような中で、「仏法と政治」について男子部会で話したのがこの講演である。信心を利用し、教義を曲げても政治権力を得ようとする学会に対して、妙信講は信心の力で時の政治権力に、大聖人仰せのままに国立戒壇の建立を諌暁すべきであると、基本的姿勢の違いを明らかにしたものである」（「冨士」第182号 ）

　宗門、早瀬道應主管が総監に就任。藤本栄道師、庶務部長就任。

　妙信講、4月度総幹部会開催（拓殖大学)。「5月は総会一本の前進」、4月度折伏成果61世帯、総世帯数5,197世帯。

　妙信講、第12回総会開催（文京公会堂)。「仏法の正義曲げずに唯一筋、妙信講は在野の諌暁団体」と、「三大秘法抄の御遺命の戒壇」との池田大作会長発言を牽制。
　浅井昭衛本部長「妙信講は信心一筋の講中である。いかなる権力にもへつらわず近づかず、唯正直に大聖人様の仰せになる『正法は国を治め、邪法は国を乱す』との仰せを、気一本に一筋に云い貫く在野の諌暁団体である。捨身の信心で、与えられた諌暁団体の大使命を、堂々と果していこう」
　浅井甚兵衛講頭「法華講の伝統を受ける妙信講は、今本部長が申した通り、諫暁団体として、此の一大重責と使命を以て、茲に立上っているのであります。御一同の皆さんは一人一人が悉く地涌の菩薩であり、国士である」
　松本日仁能化「昭和45年までには、目標の一万世帯を是非とも完遂するよう、がんばっていただきたい」（「冨士」第46号 ）
　[解説 浅井昭衛]「"在野の諫暁団体"ということを、この第12回総会で初めて打ち出した。池田は自ら「賢王」を気取り、「不開門を開けるのは天皇でなく自分である」(「大白蓮華」40年8月号)と管長を前にして高言し、自分が政権を取ることが即王仏冥合であると会員を選挙に駆り立てていた。「人盛んにして天に勝つ」という言葉があるが、当時の池田の当るべからざる威勢を見ては、宗門の上下もあるいは本気でそう思いこんだのではなかろうか。だが私には、真の王仏冥合がこのようなものとはとうてい思えなかった。…
　選挙のためには教義すら曲げる学会の王仏冥合はまやかしである。妙信講は権力に近ずかず、へつらわず、そしていかなる政治権力にも、捨身で大聖人の御正意・国立戒壇を迫る在野の諫暁団体でなければならない、それが広布の時の法華講衆の姿である、との信念をこの総会で述べたのである」（「冨士」第182号 ）

　宗門、大石寺蔵大聖人御真筆御書26巻が、文部大臣により重要文化財に指定された。

　妙信講、浅井昭衛本部長「妙信講の組長諸氏へ」を「冨士」に掲載。（「冨士」第47号 ）

　妙信講、6月度総幹部会開催（拓殖大学)。「7月は安国論御建白の月」、6月度折伏成果86世帯。
　浅井昭衛本部長「隣の国中国にも水爆ができ、その危機は一段と深くなった。この日本国を救うのは、今の政治家ではない。現在しゅくしゅくと国家諌暁の土台を作っているこの妙信仰の戦いが、やがて日本国を水爆の危機から守っていくのである」（「冨士」第47号 ）

　妙信講、7月度総幹部会開催（拓殖大学)。「8月は充実を期す指導の月」、7月度折伏成果127世帯。
　浅井昭衛本部長「この明治維新に於きまして日霑上人が、宗門の先頭に立たれて国家諫暁をされた。やがてそういう時が、将来必ずやってくるのです。 「有徳王・覚徳比丘の乃往を濁悪の未来に移さん時」との仰せの如く、時の御付属を受けた本門弘通の大導師としての御法主上人が、宗門の命運を賭して先頭に立たれた時、我々は断じておくれをとってはならん。末弟の一人として、法華講として真先に立ち上る、これが妙信講の精神であります」（「冨士」第48号 ）
　〔解説 浅井昭衛〕「明治維新後、政府は一派独立の本寺を廃する布告を出した。それは、本宗に対しては大石寺の本山たるを廃し、身延山久遠寺を以って総本山とせよという官命となった。時の御法主・日霑上人は一命を賭して政府に上書せられた。
　その末文に云く、「若し其の明答に能わず、啻に彼の門葉の強大なるを以って、我をして屈せしめて、彼に所轄たらしめんとならば、臣等寧ろ服を更之、道路に餓死することありとも、敢えて奉命に耐えざる処なり。願わくば、寛大の哀憐を垂れさせられ、明らかに其の邪正を決し、而して後その処置を給わん事を。臣・日霑等恐懼再拝頓首泣血謹白す」
　強大なる権力に追いつめられ、ついに生命にかけても正統門家を護らんと立たれた日霑上人の御気魄が、当時胸に痛いほど響いた」（「冨士」第182号 ）
　整理班、新編成。「講中活動の守護と整理に挺身する整理版が今回、再編成され総括・若原行平君、主任・神野武美君の指揮の下、3年後を目指して新しい第一歩をふみだした」（「冨士」第49号 ）

　妙信講、奥武蔵高麗川原にて、整理班訓練実施。
　整理班再編成後、初めての試みの整理班野外訓練は、8月20日実施された。… 整理班員38名が高麗駅に到着したのは10時30分。… 高麗川原に出、石だらけの中を進み30分ばかりで訓練場所に到着。… 訓練に入り整理班の目的と訓練の意義の指導、自己紹介、「整理班綱領」斉読、タクトの訓練を実施。12時半、持参の弁当で昼食。途中、自由行動が許され、泳ぐもの、魚を取るもの、石を拾うもの、自然の中でくつろぐこと1時間。さらに前進して訓練場所に到着、ここで隊別、個人別の相撲大会が行われた。… 訓練を終え池袋駅で6時に解散。（「冨士」第49号 ）

　妙信講、8月度総幹部会開催（拓殖大学)。「龍ノ口の巨難を拝し不惜身命の法戦」
　浅井昭衛本部長「もう一つ、… 夜おそくなってはいけないという事です。広宣流布の御奉公は長期戦であります。二十年、三十年、四十年と大聖人の御仏智による広布の日まで、うまずたゆまず勇んで斗って行くのが地涌の流類であります。いまゝでともすると熱心さのあまり、夜中の一時、二時までやっている人があった。だがこれは本当の姿ではない。… それでこう支部長会で決めました。一切の集会は従来の如く9時解散、問題はそのあとなんですが、色々な打ち合せで幹部だけが残ったとしても必ず10時までには解散をするように。…
　隣りの中共では既に水爆を開発して、それを運ぶミサイルも45年までには出来るとの事です。… ソ連や米国の水爆もさることながら、中共のそれは一層なにか不気味です。何故か、御書に西海侵逼の仰せがありますが、同じ方向、同じ国土、仏法の上から見て日本の運命に強い影響を持つ国だからであります」（「冨士」第49号 ）

　宗門、「日蓮正宗教師必携」刊行。

　宗門、細井日達管長 正因寺にて説法。「今年その正本堂の発願式が、10月12日に行なわれる次第 … 成仏の根本である、本門の戒壇が建立せられる」と。

　妙信講、9月度総幹部会開催（拓殖大学)。「妙信講の使命をみつめて更に一歩前進」、9月度折伏成果82世帯、総世帯数は5,493世帯となった。
　浅井昭衛本部長「この折伏という二字を聞いた時に、もしも又か等と思うようであったならば、その信心は腐ってると思う。… この二字が消えた時、それは大石寺の門流の信心ではない。この大石寺門流だけは大聖人滅後七百余年、いかなる弾圧を蒙ろうとも二祖日興上人の昔から「折伏」（広宣流布）の二字は絶対に一門から消えることはなかったのであります」（「冨士」第50号 ）

　宗門、第4回法華講全国連合会総会開催。
　細井日達管長「法華講の講中ができ、ひとつの団体ができましても、組織はお互いに人間がやっておるのであります。そうすれば、そこには不満もできる、あるいは間違いもできる。これらの不満とか間違いを盾にとって、お互いに争い合い、お亙いに信じなく、そしてついに自分の根本の信心を忘れるようなことをしては大変なことになる」 「少しくらいの不満、また組織の欠点、そういうものによって、その異体同心の団体を破るというようなことが、もしあるとすれば、それはすでに信心の退転であると考えなければならない」 等と述べ、法華講側の創価学会批判を牽制。

　宗門、法華講全国連合会組織、役員の名称変更。

　宗門、細井日達管長、正本堂建立発願式奉修。

　妙信講、10月度総幹部会開催（拓殖大学)。「各々が随自意の誓願で大折伏」、10月度折伏成果94世帯、総世帯数は5,587世帯となった。
　浅井昭衛本部長「私たちは大聖人様の弟子として、願ってこの世の中に生まれてきた眷属です。眷属というのは、楽な時に生まれてくるのではないのです。楽な時にお膳立ての出来た時に出てくるのはお客様である。…
　この国を救うには、大衆一人一人が聞こうと聞くまいとにかゝわらず、この三大秘法の大御本尊がこの国にあるのだ、これを大事に供養し尊重し讃嘆していく、こういう一つの国立戒壇建立に対する本当の諌暁がなされなければなりません。… されば日蓮正宗が猊下を先頭に諌暁する、その宗門の国家諌暁に対して、我々はその宗門における引き金になるのだ、これが妙信講に於ける一万世帯を達成して本当に御奉公する使命であります」（「冨士」第51号 ）

　宗門、『大日蓮』11月号。正本堂発願式に際し、宗門高僧の賛嘆記事を掲載。
　1) 阿部信雄教学部長、「宗祖大聖人の御遺命である正法広布・事の戒壇建立は、御本懐成就より680数年を経て、現御法主日達上人と仏法守護の頭梁・総講頭池田先生により、始めてその実現の大光明を顕わさんとしている」。
　2) 大村寿顕宗会議員、「その御遺命通りに、末法の今・機熟して本門寺の戒壇たる正本堂が、御法主上人猊下の大慈悲と、法華講総講頭・池田大作先生の世界平和実現への一念が、がっちり組み合わさって、ここに新時代への力強い楔が打ち込まれたのであります」。
　3) 佐藤慈英宗会議長、「この正本堂建立こそは、三大秘法抄や一期弘法抄に示されたところの『事の戒法』の実現であり、百六箇抄に『日興嫡々相承の曼茶羅をもって本堂の正本尊となすべきなり』と御遺命遊ばされた、大御本尊を御安置申し上げる最も重要な本門戒壇堂となるのでございます」。
　4) 椎名日澄宗会議員・参議・宗務支院長、「『富士山に本門寺の戒壇を建立せらるべきなり。時を待つべきのみ』との、宗祖日蓮大聖人の御遺命が今正に実現されるのである。何たる歓喜、何たる法悦であろうか」。
　5) 藤本日潤庶務部長、「何か遠い未来の夢の如くに考えておったものでありますが、それが私共の時代に先づもって『戒壇建立』の実現を見ることが出来るということは、本当に身の福運を感ぜずには居られません」。
　6) 豊田広栄宗会議員、「事実上の広宣流布、そして本門戒壇の建立発願と言う大偉業は、……『三国並びに一閻浮提の人、懺悔滅罪の戒法のみならず、大梵天王、帝釈等も来下してふみ給うべき戒壇なり』の御金言にふさわしく」。
　7) 梶原慈霑宗務支院長、「三大秘法抄の事の戒壇ここに成り、梵天帝釈等も来下してふみ給うべき戒壇」、「本門戒壇建立こそ、七百年来宗門の僧俗全てが宗祖日蓮大聖人の御遺命として受け継ぎ、瞬時も忘れることなく抱き続けてきた願いであり、使命であり一大目標である。それが今此処に池田大作会長によって、全ての者を代表して発誓願せられたのである」。

　宗門、手塚寛道師。「法華本門思想通要」を発刊。「広布のとき建立せられるとする戒壇を、義の戒壇とするに対して事の戒壇と称する」、「進んでは国家的に建立される戒壇を本門の戒壇と称せられるのは、三大秘法抄の文による」と。

　妙信講、11月度総幹部会開催（拓殖大学)。「3年後の一万に絶対の確証」、11月度折伏成果204世帯、総世帯数は5,791世帯となった。
「充実の年、最後の法戦として注目された11月度総幹部会は、随自意の大折伏のなかにさる11月25日(土)の夜、茗荷谷の拓大新館四階教室で開かれた。席上、期待の十一月度折伏は、「本年最高の204世帯」と報告があり、三カ月の連続法戦を見事にしめくくった大成果に場内からどっと拍手がまき起った。これで妙信講の累計総数は5,791世帯となり6千世帯にぐんと近づいた。… 浅井本部長の「この11月の204世帯でもって45年一万は絶対間違いがない。その証拠を大聖人様がみせて下さったのである」との大確信にみちた指導 … 勇躍、力強い第一歩をふみ出した」（「冨士」第52号 ）

　妙信講、妙縁寺にて御大会式奉修。

　妙信講、12月度総幹部会開催（拓殖大学)。